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第666章 季孙将伐颛臾(1/4)

    只是,不管如何,每每想起冉求这位弟子,这位被自己曾经评价为最全面的贤才,孔子不由伤心失望。

    子有啊子有,你是否偏离了你心中的道呢?

    孔子想起那一年,即公元前492年,冉求离开自己回鲁国时说的话。当时,冉求说,宣扬礼教,克己复礼,这样的事他并不是不赞同,但实在是力不从心,故请求离开。

    当时的孔子,真的很不希望冉求离开自己,毕竟,冉求文武双全,自己率一干弟子周游列国,冉求的作用非赏大。

    但是,当时由于季氏家族发生巨变,季孙斯去世后,季孙肥发动家族事变,一举夺取了宗主之位,冉求认为孔子应该留一支力量在鲁国,以随时掌握鲁国的情况。

    当时自己也认为冉求的意见是对的,只是不希望冉求以“宣扬礼教力不从心”为理由。所以,当时孔子就严厉批评了冉求,告诫他追求真理不应半途而废。

    冉求本就是季氏旧臣,曾经担任过季氏的武城邑宰等要职,所以回国后就被季氏委以重用,最后凭其出色的治政能力被任命为家宰。

    唉,子有啊子有,难道你在季氏屋檐下呆久了,真的就完全投身了季氏?

    这一次,冉求一开始建议孔子先去见季孙肥,再是帮助季氏推行田赋制,这一切都令孔子深深担忧,冉求已经成了季氏的人。

    但此时的孔子对冉求还是心存着师徒感情的,直到鲁伐颛臾事件发生。

    颛臾是一个风姓诸侯,相传为太皞所建,约位于今山东省临沂市平邑县柏林镇附近。

    大周王朝建立后,周成王分封颛臾为诸侯,给予其祭祀蒙山的主体责任。

    蒙山是一座文化名山,位于今山东省临沂市西北、沂蒙山区腹地,古称“东蒙”,也称“东山”。主峰龟蒙顶海拔1156米,人称“亚岱”,乃山东第二高峰。

    蒙山这样的大山当然是要受到祭祀的,当然,山东的第一高峰是五岳之首泰山,乃天下第一山。

    泰山则唯天子才有资格祭祀,其仪式包括“封”和“禅”两部分。

    封,指于泰山之顶,筑一个圆形的土坛,以祭天帝,增泰山之高以表功归于天。

    禅,指于泰山之下,筑一个方形土坛,以

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