五百四十一章 百年无事扎子(3/4)

……官家看了王安石这百年无事扎子后，于殿内半响说不出话来，然后一遍又一遍地阅读，内侍从未见过皇帝如此……官家不知疲倦地在殿内绕柱转圈，仿佛身后有个荆轲在追一般……“立即宣天章阁侍讲章越觐见！”官家绕了上百圈后，对内侍丢了这么一句。内侍慌忙去天章阁请正在坐班的章越入对。章越昨日刚与郭林他们又喝了一顿大酒，头正有些昏昏沉沉的，听天子传召就赶来了。章越抵达殿内后，官家便迫不及待地道：“章卿，可知王安石学问以何为本？”章越则道：“臣听王安石曾自述，不识事务之变，而独古人是信。闻古有尧舜也者，其道大中至正常行之道也。（载自王安石的上张太傅书）”“又曾言他的学问盖本自孔子的道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼。（载自王安石的原教）”官家闻言有些意外，但见章越又道了一句。“不过王安石这些话听之便可，以臣观之，王安石的学问其实近乎于扬雄，孟子。”章越很不客气地官家面前黑了王安石一把。有你这么忽悠皇帝的吗？简直不要脸。官家刚刚看了王安石的奏疏正是震撼不已，听了章越的话，顿时从云端又回到了现实之中。“章卿是说，王安石的学问是近乎扬雄，孟子？”章越很认真地点点头道：“回禀陛下，正是如此。政者必有所本，似孔子尊周公，如老庄尊黄帝，而墨子尊大禹，这王安石之学问其实多采自扬雄，孟子。”“昔古者杨墨之说塞路，孟子辞而辟之，汉时儒家售伪假真，羊质虎皮，扬雄正本清源，重塑孔子之说。”“孟子，扬雄之学都是仿古而不泥古，若说是尧舜之学，臣以为出入不小。”要知道扬雄的特长就是模仿，他喜欢司马相如的辞赋，于是就模仿着司马相如的辞赋写，终于成为汉朝辞赋的大家。经学也是如此。扬雄年少时喜欢辞赋，后来不喜欢，他说写文章就是雕虫之事，只有经学才是大道。扬雄写的法言，说自己就是模仿论语，而另一本太玄，则模仿易经。扬雄最推崇是孔子，但他也糅合了老庄的学问，如太玄就是道家的思想，故而不喜欢扬雄的人说他儒学不纯，确实杨雄师从的严君平便是道家人物。后来韩愈又推崇孟子，扬雄，他作道统论便认为孟子，扬雄是继承孔子道统，到了王安石也推崇孟子，扬雄。而司马光也推崇扬雄，甚至为太玄作注，这一点与王安石非常有共识。所以章越说王