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第48章《神话》与历史(2/3)

故事的核心。 叶修不是这个世界的人,世界的影响作用不到他身上。易小川就不一样了,虽然是穿越者,但依然是受到这个世界的控制,作为故事的主人公,世界对他的影响尤为明显。 叶修孤掌难鸣,靠着千机伞和身上的装备自保不是什么难题,但是现在要救易小川就太难了。 就此离去,让易小川走剧情?那吕素还能等到易小川回来的一天吗? 而且图安真的像电视剧里描述的那样好吗?因为玉漱公主这个女主的原因,大部分人都认为图安是一个美好的国度,易小川之后在图安打猎的安逸生活似乎也在佐证这一点。 但是别忘了易小川借着虎型吊坠大发神威的那一段剧情,以人命去饲养老虎,这是一个文明的国家能干出的事?再者,别忘了易小川他们是怎么到的图安,是被入侵的图安士兵俘虏回去的! 历史上也是如此,游牧民族经常入侵,哪一次不是伴随着死亡和杀戮,临走时还不忘带走自己的俘虏和扫荡的粮食。 秦始皇修筑长城也是为了抵御游牧民族,马背上生存的民族,他们来去如风,机动性太强了。秦军不是打不过他们,而是打不到他们,但凡有个民族敢和大一统的秦朝硬碰硬,那这个民族早就成为历史了。 他们之所以能活着,是因为玉漱公主的善良和易小川出众的本领,但是更合理的来说,是‘剧情需要’! 因为剧情需要,秦兵和民夫才被打败、俘虏; 因为剧情需要,所以虎型吊坠吓退了真老虎; 因为剧情需要,玉漱才会向图安的国王求情; 因为剧情需要,比试中会有一家三口的自尽。 这个美好的故事中,处处都是不合理,说到底,整个故事的一切只是为了衬托易小川和玉漱的爱情。 爱情那么伟大? 要那么多无辜的人用性命去衬托? 又不是西方那种自由和爱情至上的自私思想! 别忘了华夏人的血脉中,还流淌着名为责任的因子! 叶修不喜欢这样的故事,因为这个故事太蠢了,叶修也不喜欢《神话》,之所以他嘲笑云秀的品味:一是这部剧中对入侵者的描述太过美好,让看剧的人忘了无数先人的悲剧,大部分人被俘虏后,下场都不会很好,就算侥幸活下来的,也过着生不如死生活。 另一点么,剧中的秦始皇的刻画,真的是那个一统天下,推行‘车同轨,书同文,行同伦’的秦始皇?除了开始与易小川相遇时还像个皇帝,后面更像是就是一个沉迷美色的昏君! 千

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