第一百七十九章 血气凝雾，不坏之身（4k）(4/5)

到三个甲子以上，具体寿命，则与平日里的生活习惯、过去练功时的损耗有关。这里的「不坏」，指的是容颜不老、肉体不坏的「不坏」，而非是身体强度「金刚不坏」。古往今来，能修成「不坏之身」的无上绝学，据我所知，有明玉功、化石神功、菩提达摩所创的达摩易筋经、佛家神僧鸠摩罗什所创的大乘三论太阳神功。其余的武功，或许在威力上可以与之比肩，甚至修行速度可能有所超越，但寿命就有所不及了。」明玉功「身化明玉」，化石神功「身化僵石」，佛门内功参禅打坐，似乎都与降低人体生机消耗有关？所谓的「不坏之身」，究竟是什么原理，与体内「三毒」有什么关系？嫁衣神功能不能修成「不坏之身」呢？赵青不由得想到。不过，从来没听说过嫁衣神功有驻颜的效果，还是修练明玉功为好，练成之后，再试着融入嫁衣真气等武功的特性。……没有急着转修明玉功，赵青先看起了那一册《血气凝雾，天女散花，万化无相气》。这门武功，正是玉罗刹雾气的由来，也是他要求赵青补全的那一门武功。在初步浏览了这门武功之后，赵青才发现，自己其实是小觑了玉罗刹的本领。此人虽困于明玉功第九层之前，但在武学上颇有创新，绝不止于普通第八层的实力。因为，「血气凝雾，天女散花，万化无相气」，居然是一门常驻的增幅实力之法。此功将经过明玉功与精神力炼化后的血液逼出体外，与周身的水汽一起，凝结成一种灰白色的雾气。这种雾气携带着精神力量的附着，不仅可以转化为真气使用，在周身数丈内借力使力、变幻无穷，还能回收体内，在相当一段时间内增幅数成的真气内力，大大提升战力，并补充自身的生机活力。更重要的是，这种经过转换之后的血液，居然还能作为精神力延伸的节点，扩大修习者精神的干涉范围，增幅许多与精神力相关的武学。如此惊人的武学创新，不由得让赵青心生赞叹。魔教对血液的研究，一直以来在武林中独树一帜，并不逊色于其对精神武学的钻研。昔年独上嵩山，连败少林七大高僧，却被困在罗汉阵中三天三夜、力竭而亡的魔教血神子，就是走这一条道路的绝顶高手。不过，当年魔教的血液武功，总的来说，多半是以消耗精血短暂提升功力、速度，如「血遁大法」等，又或者是练出一种沾之即死的毒血，在交手时喷射偷袭，都对修习者自身有着损害。